Ik hou heel veel van dieren. Maar ik ben geen vegetari\u00ebr. Ik vind het namelijk natuurlijk om vlees te eten – mensen zijn nu eenmaal omnivoren.\u00a0Wel vind ik het belangrijk dat de dieren niet onnodig geleden hebben voordat ze op mijn bord belanden. Daarom eten we vaak biologisch vlees, graseieren, etc. en eten we eens per week vegetarisch omdat iedere dag vlees niet nodig is.<\/p>\n
En ik heb ook geen bezwaar tegen het dragen van leer. Want het is natuurlijk dat je de restproducten van een beest nuttig gebruikt. Weggooien is immers zonde. Mensen doen het zelfs bij elkaar na hun overlijden – dat heet donorschap.<\/p>\n
Vooralsnog kon ik prima leven met deze eenvoudige denkwijze. Maar nu ik steeds meer richting het maken van Middeleeuwse kostuums en dergelijke ga, word ik ook geconfronteerd met het gebruik van dierenvachten. En de ethische vraagstukken er omheen.<\/p>\n
Op de Midwinterfair kocht ik een schapenvachtje, zodat ik ‘s nachts warm zou blijven in een tent. Toen ik dat vertelde aan iemand aldaar, vroeg hij waar ik ‘m gekocht had. Ah ja, daar hadden ze inderdaad mooie vachtjes. Maar hij had er niets durven kopen, omdat de verkoper hem niet kon garanderen dat het biologische schapen waren. En die konijnenbontjes en dergelijke die ze overal verkopen, zien er ook heel mooi uit en zouden prachtig in een kostuum staan. Maar ja, hoe komt men aan een vacht van zo’n Flappie? Is het een konijn dat toch al ziek was? Toch al in de pan ging? Of zijn ze speciaal gefokt voor hun vachtje?<\/p>\n Blijkbaar is het tijd om mijn normen en waarden over het kopen van dierlijke producten te herzien. Laat ik het eens op een rijtje zetten.<\/p>\n Vroeger was ik van mening dat het kopen van vacht, alleen maar om er zelf mooi uit te zien, fout was. Denk aan de nertsenfok. In mijn hoofd is het beeld geplant dat dat SLECHT is en dat je al die dikke, rijke dames die het dragen, met verf moet besmeuren! Tegelijkertijd komen beelden langstrekken van zielige zeehondjes die doodgeknuppeld worden. Foei!<\/p>\n Maar… we dragen ook leer. Het zit o.a. in onze schoenen en riemen. En is het dragen van een leren jas dan niet net zo slecht als het dragen van een bontjas? Zo niet, waar zit ‘m dan het verschil?<\/p>\n Eerst dacht ik, dat het criterium was dat je het beest in eerste instantie moest doden om het op te eten. Want dat is natuurlijk. En dan mag je vervolgens best de overige producten van het dier gebruiken, want weggooien is zonde en dan juist zelfs onethisch – als je het beest dan toch dood maakt voor zijn vlees, dan moet je ook de rest van ‘m goed gebruiken.<\/p>\n Maar… als ik er goed over nadenk, dan ben ik eigenlijk helemaal niet tegen het ‘kweken’ van bont, alleen maar voor esthetische doeleinden. Wel ben ik tegen het gebruik van dierlijke producten, wanneer het dier in kwestie daardoor geen goed leven heeft gehad. Dus: of je dierlijke producten mag kopen, is vooral afhankelijk van het leven dat ze gehad hebben. Hebben ze het goed gehad? Hebben ze natuurlijk gedrag kunnen vertonen? Hebben ze niet hoeven lijden bij het sterven? Dan mag het wat mij betreft.<\/p>\n Theoretisch zou je zelfs katten- en hondenvachten moeten kunnen dragen, nadat zo’n huisdier overleden is. Maar dat doe je nu eenmaal niet, omdat je een persoonlijke band opbouwt met deze dieren. Dat vind ik weer heel iets anders.<\/p>\n Dan zijn er nog steeds lastige nuances. Zoals de jacht. Plezierjacht is makkelijk: ik ben tegen het doden van een dier, alleen maar omdat je daar ‘lol’ aan hebt.\u00a0Maar hoe zit het met het afschieten van dieren omdat ze een plaag dreigen te worden? Zou ik een vachtje van zo’n beest willen kopen? Toch voelt het nog steeds een beetje naar om een dierenvacht te kopen.<\/p>\n En al zet ik me er overheen, dan moet ik nog steeds heel erg mijn best gaan doen om erachter te komen waar zo’n vachtje vandaan komt. Hoe komen die verkopers doorgaans aan de vachtjes? Is een verkoper er wel eerlijk over als ik er naar vraag? En waar ligt de grens tussen ‘een goed leven’ en ‘geen goed leven’?<\/p>\n Wat is jullie mening hierover? En kan iemand wellicht wat meer vertellen over de herkomst van konijnen-, schapen-, koeien-, rendier- en overige vachtjes die je doorgaans op fairs kunt kopen?<\/p>\n <\/p>\n (En ik zou het op prijs stellen als jullie je comment hier op dit blog plaatsen, in plaats van op Facebook. Dat houdt de discussie centraal.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ik hou heel veel van dieren. Maar ik ben geen vegetari\u00ebr. Ik vind het namelijk natuurlijk om vlees te eten – mensen zijn nu eenmaal omnivoren.\u00a0Wel vind ik het belangrijk dat de dieren niet onnodig geleden hebben voordat ze op mijn bord belanden. Daarom eten we vaak biologisch vlees, graseieren, etc. en eten we eens …<\/p>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"","footnotes":""},"categories":[19,5],"tags":[],"class_list":["post-10158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-beestjes","category-food-for-thought"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/51"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10158"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10158\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10164,"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10158\/revisions\/10164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alice-in-wonderland.net\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nHuh, biologische schapen? In mijn blijkbaar grote na\u00efviteit was ik er volledig vanuit gegaan dat\u00a0alle <\/em>schapen vrolijk in de wei grazen totdat hun tijd gekomen is. Schapen worden toch niet zoals varkens en kippen, op een kluitje in een veel te kleine stal gehouden? Of wel…?
\nHeb ik nu bijgedragen aan dierenleed?<\/p>\n
\nAls mensen nertsen houden in natuurlijke omstandigheden en wachten tot ze een natuurlijke dood zijn gestorven, om vervolgens een jas van hun huid te maken, dan vind ik dat minder erg dan wanneer er een koe in moordtempo wordt doorgefokt, terwijl hij in een veel te krappe stal wordt gehouden, om ‘m zo snel mogelijk een pijnlijke dood te laten sterven, zodat ik gevoed kan worden.<\/p>\n
\nIk denk het wel. Zo’n beest heeft een goed, natuurlijk leven gehad en is op ‘humane’ wijze aan zijn einde gekomen. Als de mens het leefgebied van een dier heeft be\u00efnvloed zodat er te weinig natuurlijke vijanden zijn, dan is hij er ook verantwoordelijk voor om de consequenties op te lossen.<\/p>\n